Se buscan 1.000.000 de firmas para impulsar la terapia con psicodélicos en Europa

Se buscan 1.000.000 de firmas para impulsar la terapia con psicodélicos en Europa

84 millones de europeos, 1 de cada 6, sufre alguna condición de salud mental, y la mitad de ellos se sintió deprimida o ansiosa en los últimos 12 meses, según un informe del Parlamento Europeo elaborado con datos de 2019, es decir, antes de la pandemia del Covid. Desde entonces, estas cifras no han dejado de empeorar, hasta convertirse en un lastre para el continente: Los costos económicos de las enfermedades mentales se han estimado en el 4,2% del PIB anual de la Unión, equivalente a 600.000 millones de euros al año. 

Por si fuera poco, los profesionales de la salud mental están desbordados por la avalancha de pacientes y carentes de herramientas para hacer frente a la demanda: se estima que la mitad de los pacientes no responde a los tratamientos disponibles actualmente en el sistema médico para tratar condiciones como la depresión, la ansiedad o el estrés post traumático (PTSD).

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‘El jardín de Yuriana’, un cuento mágico como ofrenda a la sabiduría amazónica

‘El jardín de Yuriana’, un cuento mágico como ofrenda a la sabiduría amazónica

Esta es la sinopsis de ‘El jardín de Yuriana’, un cortometraje de ficción rodado con medios mínimos y altísimo entusiasmo Luis Solarat y Natalia Mejía, dos enamorados de la selva amazónica que han querido devolver con este lindo cuento todo lo recibido por la floresta y sus habitantes.

El rodaje de El jardín de Yuriana se extendió por seis meses en Madre de Dios, región de la selva peruana, con actores no profesionales, en un escenario de ensueño: una casita de madera a orillas del río Tambopata, en el corazón mismo de la selva amazónica peruana.

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«Alguien que se considere curandero tiene, por obligación, que elaborar su propia medicina»

«Alguien que se considere curandero tiene, por obligación, que elaborar su propia medicina»

José Antonio Flórez fue fraile antes que cocinero. Este trabajador del metal, fabricante de barcos y motero, entre otros muchos atributos, conoció la ayahuasca de mano de su pareja, Ana Hatun Sonqo. Desde hace doce años Ana y José Antonio integran Chamanismo para Todos, una escuela de medicina amazónica con sede en Tarragona. 

José Antonio aprendió a cocinar ayahuasca antes incluso de probar la medicina. En su investigación de la receta ideal ha tenido como maestros a onayas shipibo como Senen Pani (Antonio Muñoz Burga), Guillermo Lucitante o taitas cofanes como José Eliecer Silva. En esta entrevista este catalán y, sin embargo, español nos habla de las vicisitudes de un cocinero ayahuasquero en Europa, de las operaciones policiales contra la ayahuasca en España y de sus incursiones por selvas literales y metafóricas.

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El uso de la ayahuasca: un encuentro entre tradiciones amazónicas y terapias psicodélicas occidentales 

El uso de la ayahuasca: un encuentro entre tradiciones amazónicas y terapias psicodélicas occidentales 

La revista ‘Journal of Transpersonal Research’, que publica la Asociación Transpersonal Iberoamericana, dedica su último número (16) a la ayahuasca. El monográfico incluye artículos de, entre otros, José Carlos Bouso y Maja Kohek (ICEERS); Josep M. Fericgla; Bia Labate y Henrique Antunes (Chacruna); Luis Eduardo Luna y Manuel Villaescusa, cofundador de Plantaforma para la Defensa de la Ayahuasca.

A continuación un breve extracto del artículo ‘El uso de la ayahuasca: un encuentro entre tradiciones amazónicas y terapias psicodélicas occidentales’, del músico y psicoterapeuta Manuel Villaescusa, que puedes leer íntegramente en este enlace.

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«Cuando fumas Bufo estás haciendo un ensayo general del momento de tu muerte»

«Cuando fumas Bufo estás haciendo un ensayo general del momento de tu muerte»

Periodista, viajero, escritor, terapeuta… Fernando Miguel organiza retiros desde hace algunos años con sustancias visionarias para facilitar los procesos terapéuticos, incluyendo el Incilius alvarius (erróneamente conocido como Bufo alvarius). Recientemente, Fernando ha viajado al desierto de Sonora, al norte de México, para conocer esta fascinante especie en su hábitat natural y vivir en primera persona los ritos de sanación de la nación Comcáac, guardianes del sapo.

Acabas de volver de Sonora (México) en tu búsqueda del Bufo. ¿Qué has encontrado allí?

México, ¡qué país! tiene su leyenda. Ambrose Bierce, protagonista de ‘Gringo Viejo’ (Carlos Fuentes), decía “un viejo gringo en México, eso sí que es eutanasia”. De hecho, se fue para allá durante la Revolución y no volvió. México es un país que tiene unos condicionantes muy flipantes. Entre mis 20 y mis treintas viajé mucho para allá, pero hacía 19 años que no viajaba a aquel país, así que para mí fue un viaje fuerte. Yo fui periodista durante muchos años y luego la vida me fue reconduciendo para salir de mi propio laberinto y ahora trabajo como psicoterapeuta.

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Jeremy Narby: «En lo que concierne a la ayahuasca, los psiquiatras aún están en el jardín de infancia»

Jeremy Narby: «En lo que concierne a la ayahuasca, los psiquiatras aún están en el jardín de infancia»

Jeremy Narby (Montreal, 1959) lleva toda una vida intentando reconciliar el conocimiento científico con el conocimiento tradicional de los pueblos amazónicos, un empeño que puede vislumbrarse en dos de sus libros, el reciente ‘Ayahuasca, tabaco y la búsqueda de conocimiento’ (2021) y el celebérrimo ‘La serpiente cósmica’, donde intenta (y logra) conectar las visiones chamánicas de diversas culturas ancestrales con la estructura de doble hélice del ADN, descrita por primera vez en 1953.

Narby participó recientemente en el podcast The Onaya Project, parte de The Onaya Science, un proyecto liderado por el dr. Simon Ruffel, miembro de una nueva generación de investigadores que ha crecido sobre hombros de gigantes como Narby. Ruffel comparte con Narby el empeño de tender puentes entre ambos sistemas de conocimiento, el científico y el chamánico.

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Una exposición explora la relación entre la ayahuasca y el arte en el Alto Amazonas

Una exposición explora la relación entre la ayahuasca y el arte en el Alto Amazonas

Más de 200.000 personas visitaron la exposición ‘Visiones chamánicas’, celebrada entre noviembre de 2023 y el pasado mes de mayo en el Museo de Quai Branly de París. A partir del 14 de septiembre, una nueva edición de esta muestra cruza el Canal de la Mancha y podrá verse en Sainsbury Centre, 200 kilómetros al noreste de Londres.

‘Ayahuasca y el Arte del Amazonas’ explora el impacto de la ayahuasca en la vida social del Alto Amazonas. En muchas sociedades indígenas, las plantas psicoactivas continúan desempeñando un papel fundamental en prácticas terapéuticas, la definición del estatus social y el mantenimiento de relaciones con los ancestros, espíritus y dioses. El auge del turismo internacional ha incrementado el interés por la ayahuasca, atrayendo a más personas a experimentar sus efectos.

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Los chamanes temen la extinción de la ayahuasca en la Amazonía peruana  

Los chamanes temen la extinción de la ayahuasca en la Amazonía peruana  

Los líderes de la etnia shipibo-conibo denuncian un ‘extractivismo espiritual’ a partir de la planta y alertan sobre los impactos de la explotación en la selva y los conocimientos indígenas

En las exuberantes extensiones de la Amazonía peruana, se cierne una crisis espiritual. La planta de ayahuasca, central en los rituales de los chamanes Shipibo-Conibo, enfrenta serias amenazas. Los líderes indígenas han acuñado el término «extractivismo espiritual» para describir esta alarmante tendencia, advirtiendo sobre sus graves impactos en la selva y el rico conocimiento ecológico tradicional que se ha cultivado aquí durante siglos.

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Fuerteventura, epicentro de la ciencia psicodélica en Europa

Fuerteventura, epicentro de la ciencia psicodélica en Europa

La isla de Fuerteventura se prepara para acoger los días 22 y 23 de noviembre la tercera edición de Fuertedélica, un evento único que reunirá a especialistas y entusiastas del mundo de la psicodelia y los diversos estados de la consciencia. El programa, cuidadosamente diseñado, ofrece una exploración exhaustiva de la cultura psicodélica desde múltiples perspectivas, abarcando desde sistemas médicos que incorporan plantas psicoactivas hasta las últimas investigaciones científicas y sus aplicaciones terapéuticas. Se trata de una iniciativa organizada por la Psychedelic Association Fuerteventura en colaboración con ICEERS.

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Ayahuasca, sectas y otras mentiras: intoxicación informativa en ‘ABC’

Ayahuasca, sectas y otras mentiras: intoxicación informativa en ‘ABC’

El pasado 14 de julio, el diario ABC publicó un artículo titulado «Barajas, puerta de entrada de la ayahuasca, droga de sectas» repleto de desinformación, errores y medias verdades. Desde Plantaforma para la Defensa de la Ayahuasca hemos enviado una carta al director de ABC, Julián Quirós, solicitando la rectificación del citado artículo y señalándole algunos de los errores, nada inocentes, en los que incurre.

El artículo de ABC forma parte de una estrategia de (des)información de la Policía Nacional, más concretamente el grupo especializado en “sectas destructivas” dependiente de la Comisaría General de Información con sede en Madrid. En los dos últimos años, esta división ha encabezado varios operativos contra grupos ayahuasqueros a los que ha acusado, reiteradamente y sin pruebas, de “sectas”, un epíteto vacío de contenido utilizado como arsenal en la guerra por el relato que se disputan las fuerzas del orden y la comunidad de la planta en España.

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